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第112章 独生?

    第112章 独生? (第2/3页)

黎民百姓遭瘟,百姓进而丢弃田园,遁逃远乡。

    长达百年的人鬼混杂不分的时代出现了。

    兄弟,父子之间权力争斗,在明面上被礼教所束缚,所以不能见刀兵。

    因此这个战国末期被人熟知的「巫蛊之术」,即生化手段,就成了远比毒药、白绫更加盛行的手法。当然了最了解下作手法的人,最厌恶下作。

    用下作手段篡位的君王,最厌恶年轻时代类似自己一样下作的人。

    诸如宫斗。因心机复杂而上台的太后,真正坐在後宫之主位置上後,就会彻底封死那些类似自己的女子可能上位的机会。

    太后们更不会「女帮女」,搞个「魔女宗」,把宫心技作为一项能控制帝王的传承传下去。各国的王族第一时间便迅速禁绝了巫蛊之术,曾经帮他们上位的方士们,还没来得及享受高官厚禄,要麽被毒杀,要麽被暗藏的刀斧手砍死了。

    那些个野心家君主们,可不敢让这些方士的法子在自己身边传承下去,等到自己年老之後,他们的传人会在自己和儿子们之间再复刻一轮。

    只是,这个根绝巫蛊之术的过程中,这些个方士们并没有被屠杀殆尽。

    邪修的弟子流派被驱赶屠杀之後,巫蛊之术散落到了民间,民间也被这些「黑巫术」「阴法事」搞得乌烟瘴气。

    例如一些家宅大院中,一些败家子为了争夺家产,会相互下蛊。

    这也算是从天家飞入民间了。

    各地世家大族们发觉後,也开始禁巫蛊之术,凡是发现了鬼道方士,便会被正道人士上门群殴。所以後来只有没有底蕴的暴发户家的败家子会请这些邪修。

    而且这些邪修还是没有回头客的,因此部分邪修也都不得已开始由邪转正。

    最终,这些巫蛊之术的传承在各地停留在边疆边缘的地方,不被世人所知。

    那些由邪转正的传承,能在每年七月左右各地阴气最盛的时候沟通「冥界」,而一些最为古老的巫传承中,还能讲述上古「冥界」的鬼道。

    由邪转正的掌门人称:本家道统是「祖巫」多个世系中传下来的偏支,最後遭逢大变故,传承被大能斩断,导致祖巫不全。

    方士後人们进一步美化口口相传的秘辛讲述中:自家道统是当年被烁镇所默认的「从善的阴阳术」。烁镇当年斩断了鬼道「从恶」道统,邪法被世人不容。

    毕竞处於「老鼠过街人人喊打」的处境,没有修士敢继续接受。

    极少悟透自家道法来自於天外魔道的聪慧传人也清楚:上古那些巫蛊之术太「邪魅」了。

    上古「祖巫」们那些鬼域伎俩,是不可能完整传下来的。

    …斗转星移…

    切换到另一位「主角」王刺劫的视角中,大颖位面,时空任务时间足足有三十年。

    宣冲离开後,人与鬼的战争又持续了二十年,这主要是厦亘所在恒星区域内,被鬼化的行星鬼界遗民们依旧进行了两次投射,且厦亘的余孽们也蹦鞑了几下。

    王刺劫一生斩杀834名鬼将,最终伴随着西域诸国修邪之路被断绝,人道彻底胜利而告终。王刺劫让所有试图依靠「鬼军」的武力来立国的想法彻底破灭。此後搞「鬼术」的人只敢求财,没有「旨命冥星」之前的野心了

    王刺劫结束了这次穿越後,他的意识没有回归这个位面上这颗星球的「不周山」系统,而是直接从维度中归来。

    相对於正在进行「中考」的宣冲,王刺劫则在进行「文化课补修」。

    王刺劫这种「位面修补者」,常年在远位面出差打工。

    维度工会为了防止他被远位面污染,所以有些时候会将他带回到篱笆内部的世界中,和内位面穿越者接触。用二十一世纪流行语就是修复一下san值。

    用王刺劫所在时代来说就是重新汉化,别和蛮夷们斗多了,蛮化了。

    王刺劫在回归後开始对接自己先前穿越前被隔绝的系统知识,并与在这个位面中的全新体悟开始一一对应。

    对於长期劳作的「穿越者」来说:有些带着旧体系成见的知识很难学习,因为旧的知识体系总会在接纳新的知识时,抢先进行剖析,无法让新知识完善形成全新体系并与旧体系进行验证。

    「血劳换血酬」,王刺劫咀嚼着这句话,缓缓归纳进自己的世界观逻辑中。

    王刺劫:「先前总有人说,社会等级制度存在即合理,但更多的人认为,合理却不公平的矛盾是永远无法解决的。」

    王刺劫望着自己现在收容的那些「执念」队伍们,叹了一口气道:「所以不少人就开始悲观黑暗,啧啧,这是因为他们默认一套制度不能变,而只有跟随制度变动的公平才是真的公平。当有一代人付出新的血酬後,制度就应该变动。」

    王刺劫嘀咕道:不愧是独生一代,这种社会学矛盾,都是能从应试体系来分析。

    

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