第112章 独生？ (第1/3页)
史书记载，颖宣王十九年，烁滨作为炼锋行业的祖师爷在北方鉴矿时，不幸感染寒气去世。然而事实上，是宣冲选择了「无所畏」的态度跳过这一回合。
自称烁缤弟子的茕，则是对自己这一脉弟子留下传说：面对拜魔一族的不识好歹，大罗真仙、转世道祖、本派祖师「烁滨」为了不让人间正道断绝，选择直接与域外天魔进行道争。
祖师虽然剑斩六位冥帝，但却道力枯竭，重回天地枯荣。
正式情况是，宣冲用晋级没几年的五级精神力，就在群星之下，以「燕」构成星盘，隔空与整个拜族就对星空的观察进行了一场跨越一百五十光年的考试。
宣冲和拜族同时对厦亘所在星空区域「以太场」进行运算竞赛。
由於星空中的真实以太场永远无法测准，只能无穷地向正确答案逼近，拜族的六位选手可以联合运算，而宣冲占据本土优势
一片片空间区域「以太场」的数据，由於宣冲在运算中能抢先更早更精确地逼近真实答案，拜族因为「答案不对」就不得不加码「精神力」投射，强行运算。
砝码越加越高，失败者的精神力崩溃风险越大，双方在数百个空间区域进行激烈竞赛，算不准的崩溃，得投入新的精神力重启运算，而算得准的精神力无损能够继续。
由於空间实时变化，拜族那边延迟更高，宣冲这边还占据着实时观测校准的优势。
由於星云的干扰，宣冲的模型不一定是全部对，所以在兑子中，也遭遇了崩溃。
但是宣冲「道行」深厚，算法优秀，硬生生用自己五级初级精神力耗死了拜族六位同级别精神力大师，哦，是六位鬼帝。
这证明宣冲的「悉」模型不亚於对手，并且对自己模型上的「谬误」非常敏锐。
相对而言，宣冲占据主场作战的优势，拜族们是跨空间来拚算法，以至於在「谬误」之处重重加码，导致每一次崩溃的损失量都比宣冲多。
同时，这场较量中宣冲心态也要比对面要好。毕竞拜族那六位大能的精神力没了，那可能就是真的没了。毕竟在那样一个神权统治的文明下，失去了「神力」後，必然堕入被亵渎的境地。
而宣冲呢？本来就是要交班给年轻的自己意识，精神力消散，自己还有文明。
只要文明处於健康状态，「社稷」的要素在文明发展中存留，那麽自己再生後，一切也能从头开始。再过六十年，自己依旧能达到中走一一轮。
凡人嘛？宣冲一直是如鱼得水。
不怕自我重置，死的起几个回合宣冲：只要能换死一个自己就是赚的，自己大不了多换几个轮回，奋六世成功！（拜族人的精英们欲望支撑思维太臃肿了，太恋生了，不敢死，不敢跌落云端）
心有畏惧的「神」和无畏的人（宣冲），坐在了同一局棋盘上。
结果就是的宣冲备份的第二世再争方案压根没有启动，就这一轮「道争」，引得六位「拜族大帝」全部重创！
宣冲有足够精神力抹除他们在「厦亘」轨道上的「坐标铆钉」，并反向锁定了他们。
而在拜族方面，那些大能们在自身文明星际扩张的六百年内，首次遇到了宇宙观测能力胜过他们的大能，在丢失厦亘坐标前，不甘心地询问宣冲的名字。
恶趣味的宣冲在星空上回应道：「请叫我大乘天。」
…平静的救世…
宣冲「兵解」之後，并没有引起多麽大的波澜，就如同某些故事套路中，主角拯救了世界，但世界上其他人不知道。
其实世上还是铭记了宣冲这一世的成就。在宣冲封印鬼界之门後，北方地界的民间有了祭拜「北极天君」的民俗。也就是「打铁花」游街来驱邪。
颖国主管天文的司命们也用「封神」方式记载这一战：烁滨受颖王封，职北天司命，旨命冥星当以规运，冥司不从，滨以炮殛，遂定之。
翻译一下就是：烁镇收到阳允这位颖王的封号「北极司冥大天君」。
司等同於「管理」，类似司马，管理全国交通工具，节制天下兵马。
後人编纂：烁镇得到旨意後，规劝冥星按照规矩在天地间运转，冥星不听从，烁滨用炮火轰击这位冥星的神只，然後让冥星定在轨道上。
後世并不理解其中的内容，因为在後续天文观测学家眼里，冥星这颗大行星本来就是「轨道固定的」。…失传的分割线…
宣冲死後，历史线继续朝着未来衍生。钢铁给各国征伐带硝烟和火花，传统城池防御，在火药升级後的攻城武器面前，传统城池防御不得不进行一轮版本大改。
颖王凌阳允最终没能再次统一整个大陆，因为鬼道之术横行，人界早已不如当年淳朴。
能够让人「鬼化」的药剂蛊惑一批批权贵迈向求长生的路。而这些药剂失去抑制剂後，产生的病毒便在人间一波波肆虐，让普通
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