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第十五章 不同的道路

    第十五章 不同的道路 (第2/3页)

时复原旧道观,依然是难如登天之事。

    “在那个夜里你就已经意识到了吧。”

    在踏入旧道观前一刻,白皇帝突然说道:“否则为什么要让这里多出一座废墟?”

    道观前一片安静。

    这话是说与谁人听?

    白皇帝越过门槛,步入其中。

    观内留有数十近百根蜡烛,散落在各个角落里。

    蜡烛此刻未被点燃,静静地伫立在那里,看上去就像是一口又一口棺材,散发出极为冰冷却无半点阴森意味的气息。

    “不是轮回。”

    白皇帝望向那些蜡烛,平静说道:“毕竟你着实不喜欢禅宗。”

    然后他的目光落在鲜艳如血且野蛮生长的枫树上,眉头缓缓皱起,自言自语说道:“道法自然静待天光煎熬,还是早有所成等待一抹微光的出现?”

    话中所言的每一句,都是他的不解。

    转世看似是前世的一种延续,实则有着极大的不同,在因果上更是有着根本的区别。

    顾濯的重活,就像是他并没有死在玄都之上,只不过是身负重伤后躲藏起来,以漫长岁月进行冬眠,从而让自己焕发出崭新的生机。

    这是最为合理的解释,但白皇帝不认为这是事实,其中必然存在着他未曾发现的重要原因。

    正是为此,他才要来到这座陈旧的坟墓。

    白皇帝行至枫树前。

    长洲书院那位院长曾经坐在树下死去。

    从某种角度来看,站在这里似乎不太吉利。

    这件事他再是清楚不过,但无所谓,他对自己有着无限的信心,又怎会惧怕这种过去?

    白皇帝要做的事情十分简单。

    炼化这座残破的道场。

    不算荒人以无数鲜血祭炼得出的那个办法,正常情况下,修行者只有两条道路得以步入羽化之境。

    其一是归一境时成就自身神通,再在得道境时成功炼成道场,以此作为基础不断精进磨炼自身,为千万年来无数人奉为正统之法。

    其二则是借前人道场成就己身境界——此种方法最大的缺陷便在于永远不可能和前人站在同一个高度上,但无疑是要比第一个方法要容易上太多,而且更适合宗门作为传承。

    ——观主与百年前那位天道宗掌教真人,都是以第二种方法成为羽化中人。

    白皇帝和白南明走的都是第一条路。

    冬至那日,钟声响起以后,皇后向他求的则是第二条路。

    大秦立世千年,白家的传承却是不止千年,他的确有办法满足皇后的请求。

    但,皇后非他所爱。

    对白皇帝来说,那不过是一块好用的有趣的抹布。

    仅此而已。

    这人世间真正有资格牵动他情绪,让他做出妥协与让步的人,早在那个阳光明媚的冬末某天与他道别,远去不复还。

    思虑至此,白皇帝心生倦意。

    他伸手摘下一片如血般的枫叶,仿佛从叶脉中看到数年前的那道刀光,安静了会儿,说道:“那就这样吧。”

    说完这四个字后,他开始正式炼化这座道场,寻找那个死而复生的秘密。

    以及。

    为皇后铺开那条登临羽化的道路。

    ……

    ……

    云梦泽中发生的事情无人知晓,与白帝山上的变故如出一辙。

    那位太监首领无论如何都想不出来,他所担心的人正在做那般荒唐之事,因此他在再三思量过后,终究还是决定离开前去看守阵法材料,而非留在那片湖畔。

    这让顾濯的计划得以顺利。

    是的,就是顺利。

    在他的推演计算中,根本没有想过让裴今歌先去走上一趟,把需要用到的材料尽数取来,而是从最开始就决定用最直接粗暴的办法补上阵法的缺口。

    这世间所有用于修行的奇珍异宝,无论是产自荒原群山还是东海深处,乃至于埋葬在沙漠万丈之下,本质上都是相同的。

    即,某些事物经过某种天地气息的漫长时间熏染后,从而具有与凡物不同的神异。

    修行者可以借助这些事物,更为真切地感知到蕴藏在其中的某种道韵,为修行添柴。

    对阵法而言,道法材料起到的同样也是与柴薪相似的作用。

    

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