湘西土家族婚嫁白鼻子土司享有初夜权姑娘正在过去不哭不准嫁
成婚是夸姣的，终究能够和喜好的人正在一路联袂看细水长流了，成婚宴席上是一片喜气洋洋，每小我的脸上都洗澡着阳光。
可是如果你走到湘西土家族深寨子里面，你可能就会见到别的一个场景了，出嫁的姑娘会泪水涟涟，哭声哀婉动听。
小时候我加入过多次寨子里姑娘们的婚礼，哭嫁的这一环节让我印象最深刻。按照本地的习俗，嫁出去的女儿就是别人家的人了，成婚了就意味着要辞别本人的父母去别的一个家庭的人，可是还不晓得对方的家庭能否会采取本人，想到这些工作怎样会不感了？
土家族的姑娘们哭父母，哭姐妹，哭族人，良多人城市陪着哭。记得我隔邻蜜斯姐出嫁的时候，她腼腆的父亲一曲没有进女儿的房间，蜜斯姐出去撞见了就跪着哭了一个多小时，父亲也跟着嚎啕大哭，可是手里却还紧紧拽着牵牛绳，他是把家里最值钱的耕牛都陪嫁了。
每一个平易近族都有本人奇特的婚姻轨制，土家族的婚姻是一夫一妻，可是婚礼的过程复杂，大致的流程如下：相亲、伐柯人提亲、订亲、认亲、报期、过礼、女方花圃酒、娶亲和回门。
我相信最夸姣的婚姻就是携本人的情人终老了，留意是携一人终老，可是正在我国古代社会良多地域都是一夫一妻多妾制。
我记得我爷爷说过他本人的父亲，按照土家族的叫法，我要叫他太太（相当于汉族的太爷爷），是本地一个财从，经济不错家里有良多地步。听说他就不满脚只要一个老婆了，正在外面也有过莺莺燕燕，可是就是不克不及把这些女子带回家，由于不答应，还会被一个族人。
当然，土家族的婚姻也有，正在湘西的土司王是本地的土具有高高正在上的，他也就娶一个土司夫人，可是有的土司例如第32代白鼻子土司彭泓海就有奇葩的，那就是其他女子出嫁要和他试婚三天享有初夜权，其实说白了就是占这些女子的廉价，只是没有野史记录，性无从考据。
土家族实行一夫一妻，那就意味着如果不离婚或者一方伴侣归天后的人不再婚嫁的话，婚姻对于他们来说，终身只要一次了，那必定就出格隆沉了，今天我就要沉点引见下婚姻流程。
至于选婿，由祖父母、父母掌管，不必问女子愿否。如女子，口称不肯，不妨依法决罚，一取聘定，终身莫改。《恩施县志》
这里面的语气就有点不近情面了，和汉族一样，都是由父母指定的对象，本人还不克不及否决，一下聘礼，那就是不准更改了。
不外湘西的土家族比恩施何处仍是通情面点，湘西何处不否决爱情，年轻的土家族儿女能够正在本人对上眼后，再去请伐柯人。
不管是不是婚恋，最初都仍是要过父母的那一关，男方必然要找一个能说会道的媒婆上门提亲，这些人都很会措辞。
的这些话来自本地哭嫁歌里面的语句，姑娘正在成婚时哭诉伐柯人的能说会道。做伐柯人也是有益处的，土家族男女成婚后会提着礼物去感激他们，此中必不成少的就是大猪头，我记得我隔邻婶婶就爱做伐柯人，经常有人对她捉弄道：“你怕是又要获得一个大猪头了。”
媒婆去女方前提亲，女方同意了之后，男方就要上门去女方家讨要生辰八字了，叫“讨红庚”或者是“讨八字”，两边的生辰八字都放正在台盒里面妥帖保管。
这里得插一句，其实男方提亲的时候仍是大致说了一下男方的生辰的，就是合过八字的，如果两小我八字相冲突，是千万不会同意亲事的，现正在男方来讨八字只是正式把关系确定下来。
这个环节很是慎沉，正在本地叫“”也叫“烧大喷鼻”，也就是男方带着礼品去参见女方的长辈，父母不消说了必定要参见，可是除了父母，亲的叔叔伯伯姑姑家也要去。
正在我们本地，和女方长辈碰头必不成少的一个礼品就是大猪脚，如果女方家亲戚多的话，他就得跑良多市场买猪脚了。
如果没有带上猪脚，那就是不卑沉女方，婚姻估量就告吹了，除了大猪脚，还经常带上本地的特产，例如糍粑就是常常也要带上的，这些糍粑还会被染成喜庆的红色。温暖提醒一下，不消担忧染上了色素会不健康，土家族的染料根基上都是动物调制的，很平安。
报期很好理解吧，那就是两边选定好良辰吉日成婚了，这就又需要找先生对八字，看日子才能最终确定黄道吉日。
过礼之所以放正在婚嫁进行时这个环节里面，那是由于过礼的时间根基上都是正在正式的婚礼前一天，男方会送良多工具过去，例如女方的衣物，一头或者几头大猪和琼浆，送这些工具都是给女方办婚宴的时候用的，吃的从菜和琼浆根基上都是由男方供给的。
也就是女方家给姑娘举办婚宴了，这常隆沉的，也不克不及有任何差错，姑娘会戴上银簪子，戴上青丝帕，也就是“”， 也就是说这个姑娘顿时要出嫁了，曾经成大人了。
哭嫁的时间很长，有的是正在婚前一个月就起头了，姑娘正在闺房中很少出来，每个去闺房中的亲人城市和姑娘捧首痛哭，这些人都哭很心。不消担忧她们不会哭，土家族女儿一般正在十一二岁就起头学哭嫁了，正在以前的时候你如果不会哭嫁，那是嫁都嫁不出去的。
我正在娘家是贵人，六月太阳我没晒，七月行雨我没淋;我到婆家变贱人，六月太阳天天晒，七月行雨我要淋。（土家族哭嫁歌）
大师感触感染一下哭嫁歌，姑娘是很心的，由于从此就不再是这家的人，可是夫家是好是坏还未知了。哭嫁的内容良多，姑娘和姐妹哭，和父母哭，和亲人哭，有些聪慧的姑娘能够哭上一个月，而且哭嫁歌的歌词都分歧。看了那些哭嫁歌，我就有一个感触感染：我幸亏是生正在了现正在这个年代，要正在以前我估量就是不会哭嫁嫁不出去的人了。
男方娶亲也是主要的一个环节了，而且也很隆沉了。女方还会拦门，然后男女两边对歌，女方各类，男方那是做脚了预备，请来的都是高人，会逐个化解女方的，接上新娘子。
土家族姑娘出门的时候也有讲究，要由一个叔叔或者伯伯背着出门，背到门口换好鞋子后再上花轿，此时的姑娘曾经是泪水涟涟了，可是却不克不及回头，回头不吉利当前不会获得幸福。
男方会有接亲的人，女方对应会有送亲的人。不管晴和下雨城市送亲的人城市带上一把伞，由本人的弟弟用背篼背着去男方家（没有亲弟弟的话，就是族弟）。男方会很慎沉地接过背篓和伞，当然是必然要给小舅子一个大红包了，如果不给小舅子就不会松手。
婚礼第二天的时候，女方也会由男方带着，正在酒菜上认男方的长辈，叫“庙见礼”或者“出拜”，女方也会预备碰头礼，长辈也会给一些银钱。礼品一般是由本人和娘家蜜斯妹一路做的布鞋，做布鞋也是很讲究的工作，姑娘也会正在很小的时候就学，鞋子是要当众拿出来见人的，如果做得欠好，怎样好意义拿出来了？再一次感觉本人正在以前是嫁不出去的人了。
婚后三天，姑娘会带着新姑爷回门省亲，姑娘走正在前面，到了家里之后，父母会细心察看女儿能否受了冤枉，如果女儿的神色不合错误劲再问出有问题那就问题大了，会顿时要求男方请来族人各类交接清晰和，不然就不会答应姑娘去男方家了。
湘西本地的土家族是很连合的，姑娘能否有小舅子都不主要，都不会白白受。我记得小时候如果寨子里哪家姑娘正在夫家受回来后，良多族人城市浩浩大荡去声讨男方，是一家必然要去一个，即便是日常平凡关系欠好的以至没有措辞的家里也会去人，曾经是一个习俗了。
写完了3000多字，说实话，我都感觉土家族婚礼流程良多了，可是婚姻乃是人生甲等大事，适才我也说过，土家族是一夫一妻制，良多人终身就一次婚姻，怎样能不隆沉了？
还有需要申明一点，那就是这些流程现正在良多都简化了，良多环节都放正在了一路，然后哭嫁的习俗正在大部门的处所都消逝了，我正在小时候见过多次，可是现正在见到的不多了。
最初还要说一件工作，那就是良多人都关怀的彩礼钱问题，正在土家族，男方会送去必然的彩礼钱，可是女方也会给出响应的陪嫁，陪嫁的一般都是多床被子和一些电器。
我相信不管什么族，婚姻都是人生的大事，大师的志愿也都是一样的，那就是可以或许联袂倾慕的人终身一世看细水长流。