185章.仙女驾鹤下天山.不尽情意不归还 (第2/3页)
你也别用正人君子之心看待一切事情，天大无尽，地大无轮，海阔无端，人多无忌，但凡是百川汇流，人多交际之地，必然鱼龙混珠，繁华交牝，雌雄交昌，也必然是百种精神汇流之处，万种风情交际之地。天大地大，交牝混珠之地，人多繁华，必然文化繁荣昌盛。
因此说，凡是人多交际之地，必然鱼龙混杂，各色人等皆为生存而奋斗，只要他或她不危及他人、危及社会的安全，伸展一下自由的翅膀也无可厚非，你不要老是用直观理性思维，简单粗暴地看待一切问题。凡是持唯物论者，都有惯性思维，只要大部人说某一件事是错误，于是这件错误之事便被冠以必死的帽子，一棍子打死，并且踏上一万支脚，让你永远不得翻身。
其实，这世界有很多事情还真得用人类的第三支看一看，因为在这个地球上这第三支眼也只有人类具备，其他一切物种皆不具备第三只眼看世界的能力，而这第三只眼就是人类的灵魂与精神世界，植根于人类的心灵深处，看到的是赤橙黄绿青蓝紫，体会到的是生活的酸甜苦辣辛，只有你用客观唯心的思维方法看世界，你才能真正看到这世界事实的面目。
以城管制度为例，这个单位的设置就应该用人性思维，三只眼看世界，也叫第三方概念来看一看。
什么是第三方概念？就是凡事要站在第三者的立场上看问题，并用第三者的立场处理问题，避免当事双方的直接接触，避免当事双方发生正面冲突。
城管这个制度本身是为了解决城市病而设立的一个市场管理机构，这本来应该归于市场管理的性质，因为城市就是一个大市场，这属于行业管理的性质。
如果城市有必须设立这样的机构，同时也应该准许城市内的经商者，也就是小商贩们设立与城管地位同等的行业协会，用以对等的抗衡城市的管理机构，以避免城市管理者与商贩们的直接接触，避免当事双方发生正面冲突。
如一个商贩违反了城市管理条例，城市管理者意图纠正商贩违反城市管理条例的事宜，那么商贩只要告知商贩行业协会就可以了，一切事宜由城市管理者与商贩行业协会协调解决就行了，因为这两个协会同等接受政府牵制，力量均等，而个体商贩则是弱者，个体商贩根本无法与城市管理者对等抗衡。
无法与对方形成对等抗衡的一切手段措施皆属于不对等的压制手段，是错误的方法措施，含有原始压迫性思维。对于智慧的现代人类而言，如果仍旧使用不对等的手段压制或打击无法与自己对等抗衡的弱势方，这是简单、粗暴、野蛮、不文明的行为，属于原始的理性方法，已经不适宜高度文明的现代社会，这种行为就是不可取用的思想方法与思维方式。只有对等地给予双方对应的权利，才是真正化解现实矛盾的正确的思想方法与手段措施。
如果城市管理者出动十人的管理队伍针对一个小商贩使施纠正措施，这就是不对等的手段措施，在人类进入高度文明进步的现代社会里，仍然使用原始理性的思维方法来解决问题，就属于非文明的行为手段。
但是如果你用第三方概念设置小商贩行业协会，让小商贩行业协会出面协调，就可以避免激起商贩们在不对等情况下出现的反抗意识。
如果城市管理者出动十人的管理队伍，而商贩行业协会也同样出动十人的商贩协会人员，形成对等的力量，避免商贩们正面与城市管理者直接接触。
同样道理，如果让城市管理者与小商贩行业协会形成对等的力量，反而不会引发冲突，因为小商贩行
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