120章.千古兴亡多少事.不及袅娜夜伴摧 (第3/3页)
身躯，心里有一种莫名其妙地冲动，打心眼里说她不讨厌这个男人。
看着她的脸颊又一次红润了，口中喃喃地说道：“范局长，您调好了再洗，别烫着了。”说着退出了房间。
回到吧台博云雪脑子里全是刚才的画面，她不知道范局长什么用意，又隐隐约约感觉到范局长是有意在做。
出于女性的敏感她从范局长的眼神里似乎看到了什么，只是没有明确表白之前，她也就是猜测而已。
好在有心事的女人大多都很含蓄，她有的是时间等着看范大局长在她面前演戏。
要说这世界上自从有了文明，象范局长今天在博云雪面前脱得净光就是不文明的行为，如果上升到法律手段就会被认为构成了猥亵妇女罪，这个罪名世界通用，除非你去南部非洲的一些地方才不被看着是法律条款。
在文明程度不高的地区或许人们只是把这种行为看成是一种陋习，但是在文化程度高的地方人们普遍不认同这种行为，而是把这种男女有别的事情上升到法律层面，用约束机制来管束男人们的放肆行为。
说起这个话题我们还是回过头来看看人类的文明发展历。
人类自产生社会意识开始，群体共居便是人类的重要行为需要之一，群居必然产生阶级，阶级的产生又必然产生分歧与矛盾，如何解决群体共居期间发生的予盾冲突就是产生部族头领的原因之一，也是后期产生官僚机构的原始动力之一。
能够解决矛盾，平抑冲突的领导人就是这样被发现和推举出来的，这种做法一直延续至今，在当今一些地方或国家人们仍然沿用这种方法来推举领导者与从事公共事务者。
从历史渊源看当时人们选择这种方式的主要目的有三点，一是猎取食物并分配食物，以保证族人共享食物资源，保证族群的正常发展。二，解决矛盾，平抑争端，以保证族人和谐发展，安定团结。三，对抗外来侵略，以保证族人在自己的土地上安全生产，创造财富。
在这三大主体需求方面，食物需求与对抗侵略的需求都好解决，只需要勇敢的心，坚强的面对就可以了。但是，解决矛盾，平抑争端则不是仅仅依靠勇敢的心就可以搞定的事情。
解决矛盾，平抑争端是族群内部矛盾，更多需要的是智慧与手段。
智慧从哪里来？手段从哪里来？
智慧与手段皆来自人类生活经验的积累，来自人类活动实践的积累。
那么这些经验又从哪里来？从学习中来，所以孔子说：三人行必有我师。这是中国人对“有教无类”最原始的看法。西方人称之为“全民教育”来自苏格拉底、柏拉图等哲学家的说教。
随着人类文明程度的提高，道德与禁欲提上了文明发展的日程，人类为解决矛盾、平抑争端而在不断完善与倡导文明规则与道德规范。
自然禁欲也就成了道德规范与文化规则的****范围。
到底禁欲到什么程度，今天的政治与法律已经告诉了大家，看看扫黄打非的力度就知道了。禁欲的目的是为了解决矛盾、平抑争端提高文明程度，但是过度的禁忌是否有违人伦却没有人去过问，原因还在于当官僚政治出于安全考量时，往往忽略人性的自我感受，压制被永久的选择为唯一手段了，人性的伸展也就不可能实现了。
象今天范甘迪这种做法就是严重违反道德标准与文明规则的行为，博云雪完全可以严厉斥责他这种不道德的行为，不过还有一样你不会知道，凡是看到不文明行为而不指责的人，其中必有不可告人的心事。
在大家普遍认为男人光个腚站在女性面前就是猥亵妇女罪，而这个女人却笑吟吟地说：“你龌龊的举止并不妨碍我的双眼看到文明”时，这个女人别有一番用心的。
正是：
“智慧意味着自知无知，”
高明的人善于吸取别人的智慧。
习惯于发掘别人才华的人最容易成功，
未曾思考人生的人才最可悲。
也是：
滚滚长江东逝水，
浪涛涤尽英雄泪。
千古兴亡多少事，
不及袅娜夜伴摧。(未完待续。)