第八十三章 八字理论要创新 与时俱进分辨真（二） (第2/3页)
失某一种五行，不要以为这种缺少了某一种五行的现象就是五行失衡，并且以平衡法的原则寻找弥补的方法。从命理学形成的那一天开始，这种现象就是人们一直在研究与争论的焦点。过去的理论一直认为，缺失者弥补。这种思想一直控制着命理学界，其实这种思想是极端错误的误解了五行生克制衡机制的基本原则。就八字而言，论八字就是在推论五行的生克互斥互生。然而当八字中的某一种五行缺失的时候，这个八字的内部结构就不再是常规的生克制衡结构了。当一种阴阳五行在八字中缺失时，那么这种五行就脱离了五行生克互生相斥的法则之外了。五行生克的法则被打乱了，五行生克转变为四行生克制衡的四元结构了。生旺与克制都对这个缺失的五行无关了。通俗的讲，好比五个人组成一个小组，计划出的结构是五人代表五种元素，让五种元素形成一个循环的生克运行机制。但是刚好一个人没有来，而这个游戏还必须要进行，那么这个循环系统还是常规的循环系统吗？当然不会是五人互动的循环游戏模式了，自然就形成另一种四人循环的游戏模式。那么游离在外的缺席者，就自然形成无制无生，自由自在，无约无束的自由分子。那么这个自由的游离者，其状态是最为活跃的。没有人管他了，他自己说了算，而这个四人小组也就自然形成另一种循环互动模式，形成另一种游戏模式并形成了一种新的规则。在这种情况下，如果你想把那个游离在外的人再送入这个游戏中来，就不是想象中那么容易了。如果把游离在外者重新加入游戏，原来的规则必然会打乱，重新形成一种新的游戏规则。这就需要一个过程了，而这种过程并不是想像中的游戏。因为八字不是游戏，八字是一个人天生既定的自然形态，当一种自然形成的模式形成之后，如果要想形成叧一种模式，那么其结果只有两种情况发生，不福即灾。福则极福，灾则极灾。这是因为当缺失的既有的模式要想重新形成一种新的循环模式，双方都需要一个磨合过程。而这个磨合过程是偏离轨道的，非左即右，故非祸既福，往往灾祸比福禄少。这也就是缺失的五行在大运与流年运行中忌见的道理。而这一缺失的五行所代表的十神在实际推论的时候就是以旺极或衰极论的，因为它无约无束，自由自在，自然也就容易出现旺则盛极或衰则衰极的现象了。这就是为什么缺失者勿补的道理。缺项者如果八字喜忌搭配合理者多大富大贵，就是这个道理。
如伤官格局无官星者。如果八字缺官杀，印绶相辅，则多为大富大贵的政治家。这是因为伤官忌官。伤官有制衡官星的机能，星官受制，其行为会转变为拘谨并且胆小怕事，事事拘禁，行为反复，正统而守旧，伤官也就失了冲闯创新精神。然而当八字无官星约束时，伤官冲闯无忌，思想新潮，与印枭合多成大业，与财星合巨富大贾。
如财星格局无印枭者，反主此命勤奋努力，好学上进，聪明绝伦，学历很高。
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