第七十一章 历史悠悠久长远 兴衰存亡自有原（一） (第2/3页)
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认识到物质是有含量的，物质的内质是多种元素合成的，其中内含以金木水火土代表多种元素，而元素的分布又以不均匀的状态分布在物质含量内，以西方为金，东方为木，北方为水，南方为火，中央主土。
先人的这种表述方式与逻辑思维方法是结合实践得出的结果，先人宏观分析得出的物质五行含量论，是非常科学的。
只是中国人自己不重视罢了，这一宏观论证物质中含藏着五行，并以五行生克互制的形态分布于物质内质的理论体系，是世界上任何理论体系都无法比拟的。
以西方含金为例，中国古代大陆就是以中原地区为中心，周朝之前，乃至之后至元朝之前，中国的版土是以椭圆形的形态分布在世界东方的，西部地区多山脉，山中矿石多，自然含金属多。北方为水，北方冬雪夏雨，水量丰富。东方木，东方近海，灌木纵生，故为东方木。南方燥热火爆，故为南方火。中部平原，沼泽土润，故为中土，为杂气。
五行分布五地，生克制化其中。这是世界哲学思想体系的原理理论，无论是什么学问都不能超越这一理论体系。这一宏观的理论体系博大精深，无限的概述了物质本质变化的含义；也就是世界上任何物质条件都离不开五行生克制化的辩证法则。物质从生成到消失的过程都离不开五行生克制化在物质内部的作用，五行生克制化经历物质变迁的全部过程。
八字命理学正是基于这一理论体系，用生命起始的时间来论证人类这一物质条件，在经历从生到死的运动过程中，物质含量中五行生克制化对人类一生运程的影响，人类本质就是一种以物质为基础存在的活动物种，是宇宙空间万物中有生命体征的生物的一部分，自然人类的本质就是五行含藏形成的一种物质体征，区别就在于五行含量的不同，决定每个人体本质受到宇宙空间中物质含量分布影响的不同。这句话不好懂。这句话的意思其实就是人这一物种，在生存状态下，人类自身的五行体质，在受到外部五行物种的生克制化的环境中，会产生什么样的变化，这一变化的过程，就是人一生经历的过程。
了解了这个道理，我们再五行生克制化对人类生存环境的影响。
命理学中五行生克制化的理论依据来源于物质结构变化发展的自然规律，来源于世界存续的自然规律。五行制化对人类生存环境的影响。通过回顾历史可以宏观的论证出这一理论体系的正确性。
五行生克制化理论也同样预示着世界的未来。
五行生克制化论认为，金克木，木克土，土克水。水克火，火克金。金生水，水生木，木生火。火生土，土生金。五行循环生制，质量变化蕴涵其中；物质的生克变化过程就是物质的存在过程。宇宙万物的存在与消失离不开这一理论体系。
历史证明这一理论体系博大精深，正确的存在于世界哲学、社会科学、原理学之中。
五行理论体系认为金克木，西克东。回顾历史，自周朝之后至元朝之前，古代中国大陆的朝代更替无一例外的显示出这一理论的准确性。
古代中国大陆是椭圆形的疆域，东西向长，南北向短。元朝之前的国都一般都定位在西安或洛阳，原因就是西克东，兵马从西安潼关出发，一路东行，势如破竹，所攻必克。
周朝战国时期，七雄分制，最终灭亡于秦，其中原因就与五行制化分不开，秦人先取燕赵，形成金水连制，再取中原，南克楚地，最后伐齐，天下大统矣。何为究其原因金水合制，中土必然弱虚，土遇金水则成克泄之势，土泄气漏，必为水穿。金水土合成一气，南火不燃，楚地何堪必为危地，水胜火灭，楚地为秦岭之川，天下趋于大同。集天下之力东争齐地，齐地居东，三齐自立。三川归秦，三齐自灭，金克木也。
秦朝的形成过程就是五行生克制化的过程。
秦灭汉兴，也印证了五行生克制化的发展过程。汉主刘邦西出阳关，占川地而居秦岭，东出潼关，天下定矣。西楚霸王东南而立，虽然东征西讨也难免四面楚歌，自刎乌江。
三国天下皆知，群英荟萃，三分天下，各自为政，争战数十年，终死晋手。
隋唐长治，长安定都，李家根基在西，皆以西坐陇金俯瞰东地而经营久安。
宋朝国，居一地而中国三分，终归西元所属。
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