第1025章 ：「万军之主·上帝雅威」！ (第2/3页)
15阶试验场·职业经理人」也行，不算「15阶试验场·职业经理人」也行。
祂确实来到「15阶试验场·天堂」的「中枢之地·伊甸园」，也切实能调动整座「15
阶试验场·天堂」为己所用，唯一欠缺的只有最後的盖章」环节，现在的袖可以提前行使该有的权利。
——
以普遍理性而论，理论最优解莫过於孟弈先修炼到「临·真无限」境界提升自身素质，再返回头通过「真无限·奇蹟光辉」的第二项考核。
理论归理论，实际归实际。
差之一毫谬之千里，两者无法一概而论。
孟弈以「神话大罗T2」开启的「15阶试验场·职业经理人」考核，那就得在「神话大罗T2」境界把後续一系列考核全都完成，一点商量的余地也没有。
「逻辑很清楚。」
孟弈静下心来，琢磨「诸天万界·广域·上帝之名」和「万军之主·上帝雅威侧面」
的区别。
结合自身情况，找了个对比换算形容。
内在实际本质：「12阶规则神·微观领域主宰」。
外在显化表徵：「天赋大神通·微观领域干涉」。
当年「进化乐园·新手村阶段|孟弈还弱小的时候，出於类似人体自我保护机制」的约束，无法完全展露「12阶规则神」的本质，只能用衍生毛皮的「微观领域干涉」。
些许本质的流出，还让孟弈做到摆脱「战锤亚空间|的限制，内核驱动的施展出似是而非的灵能」。
孟弈曾经的亲身经历，好歹是本质流出」。
「诸天万界·广域·上帝之名」不同。
顾名思义，这就是个名」，是「万军之主·上帝雅威侧面」的名」。
「上帝之名」「耶和华之名」「主之名」「雅威之名」————，各类名」只是一个片面的角度去理解「万军之主·上帝雅威侧面」。
也就是说，「诸天万界·广域·上帝之名|连本质流出」都算不上。
「离谱。」
孟弈叹为观止，越发理解「15阶」的强大之处。
完全的「形而上」、终极的「哲学概念升华」、实现的「真无限·膨胀效应」、搭建的「全能之境」，四者相合方可称「15阶」。
只有「15阶」才能对付「15阶」，「15阶」和「临·真无限」的差距大到没有可比性。
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「真无限·奇蹟光辉」→「万军之主·上帝雅威之相」→「上帝之名」「耶和华之名」「雅威之名」「天主之名」等无穷无尽的名」。
想要解决问题，首先得发现问题、看到问题、触碰到问题。
「诸天万界·广域·上帝之名」的角度太过片面，孟弈无法直接理解「真无限·奇蹟光辉」的「万军之主·上帝雅威之相」。
那换个思路，以间接的方式委婉的来。
正如生活在三维时空的生命体，无法理解四维生命体的存在形式，却能用类似「三维造物·克莱因瓶|等东西对四维存在形态有个大致了解
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