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但火工头陀的正式门牌号叫“金刚門”，这个在金庸的《倚天屠龍記》就有，着墨不多，其后来弟子中有炼炁的高手，所以金庚辛才加了他在太室山练功的经历.

    火工头陀的再傳弟子中有两个很厉害，

    一个是刚空，使刀，

    一个是刚觉，炼炁，

    都是以反派的形式出现，尤其是刚空每次出场必血雨腥风，佛法说苦海无边回头是岸，所以刚空和刚覺最后的结局如何，我想听听大家的意见，希望大家能积极留言.

    第二个是博望門，这是一个比较有争议的地方.

    因为有评论说金庚辛在书中夹杂了太多的私货，本来是想看郭襄、杨过、龙女、郭破虏的后续故事，没想到一个博望門占据了大量的故事篇幅，而且还是高武设定，五雷神掌好像比降龍十八掌都要厉害.

    其实在金庸的书中已经有很多铺垫，比如张无忌说草莽之间不知隐藏着多少英雄好汉，杨过邀请三山五岳的好友去给郭襄贺寿，还将蒙古正规军打的七零八落，烧了蒙古大军粮草.

    在东邪、西毒、南帝、北丐、中神通之外还有无数隐形高手，这是肯定的，就看如何去把他们请出来进行更好的描绘.

    首先，金庚辛本人对汉朝历史比较感兴趣，尤其是是对汉武帝非常感兴趣，其次对用儒家思想治理国家比较肯定，只有用这种思想来治国，才能长治久安，同时对历史考据和文玩也有诸多涉猎，所以就创立了这个千年不倒翁、万年不改姓的博望門.

    总体来说，金庚辛认为创立的这个门派还是可以的，逻辑自洽，也没有大毛病，唯一有问题的就是聖掌門李志玺，他在父辈基础上既想逍遥自乐放松自我，又感觉祖辈传下来的责任重大，需要有所作为.

    所以在本书的下半部中需要对其进行重点深入的刻画，正派反派先不管，必须要把这个人物立起来，使其形象更加立体丰满.

    第三个是关于星宿海阵法的问题.

    在中国古代漫长的历史长河中，确实出现过北斗神数、南斗神数、铁板神数等等几个很有影响力的命理和堪舆

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