第二百二十七章 巫术 (第2/3页)
后卿听到这里一皱眉头，“巫术？你会用巫术？”
李非鱼流着眼泪点了点头，说其实我的身份就是巫术师.....全族好几万人，现在就剩下我一个了，都怪我都怪我.....秦广！你这个负心汉！我恨你！！呜呜呜.....
李非鱼十分癫狂的抓着自己的头发，一边声嘶力竭的吼叫，一边痛哭流涕，突然，李非鱼一口气没喘上来，直接昏了过去。
后卿走过去检查了一下，发现李非鱼并无大碍，只是突然间昏了过去。
“老后她刚才说啥？污术？”
“不是污术....是巫术，小巫见大巫的那个巫！”后卿一脸无奈道，“你小子这脑袋啊......有跟没有一样！”
段铭不好意思的挠了挠后脑勺，说我这不也是没听清么，话说老后她刚才说的是巫术？她是跳大神的？
后卿说哪有那么简单.....跳大神算是巫术里面的一个小分支，真正的巫术远没有你想想的那么简单！
巫术来自于舜帝部落，传说，舜帝的时候，为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，咸即善于煮卤土为盐而得名。
巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒之中，它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。巫咸国在安邑城南，传说有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山北。巫咸山在安邑县南。
山西运城的潞盐历史在上古时期已有。运城之“潞”名，最早称“卤”即产盐的“卤土”，后来因为音同，篡作“潞”。
“潞”今作运城，地在古安邑西。传说舜的儿子做了巫咸国的酋长。带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人以为是在“变术”。
加上巫咸人在制盐的过程中，举行各种祭祀活动，希望南风为他们带来好的气候等，以利于析盐。她们的祭祀，有各种表演，并且附有各种许愿和祈祷的言语。最后，开始各道工序，直至生产出白色结晶的食盐。
这一整个过程，在别的部落，把它看成是在实施一种方术，于是，人们称这种会用土变盐的术为“巫术”。这就是“巫术”一词的由来。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为烟巫术和白巫术。烟巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
烟巫术通常以诅咒和巫蛊为主。寻求烟暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人，不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时，一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。
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