第四十章 鸡爪子泡酒 (第2/3页)
的话我家仙就要闹我，我爸妈一看这也没招啊，只能让我出马了。
段铭小心翼翼的问道：“老邓，那你这身上的这位仙家是哪路仙啊？”
邓宇一听这话，一竖大拇哥，“正宗东北胡家，胡爷胡天雷！”
因为段铭也是东北人，对于东北的“特产”出马仙也是了解不少。
这个出马吧，北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。
随着地域的不同，叫法也很多，但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。
这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。
“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成.人，或以直接的形式去度人治病。
所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
而邓宇恰恰就是一名出马弟子，而且段铭一听到这位胡仙的名字就知道，这位仙家绝对不简单，看名字应该是主杀伐的。
“老邓啊，那你身上的这位仙家......厉害么？”段铭问道。
邓宇说那当然厉害了！胡爷可是咱们东北这一片都能排得上号的仙家，这“动手”能力你自己想想吧！
段铭说那你运气不错啊，以后是不是都没人能动得了你了？邓宇摆摆手，“唉呀妈呀，你可拉倒吧！胡爷一般根本就不出来，小打小闹的我麻烦人家干啥？你说是不？”
段铭说那也对，一般仙家人家都自持身份，轻易不动手，哎对了，老邓你这是去哪啊？咱这扯了半天了我还不知道你要干啥去呢。
邓宇喝了口启刀，并没有回答段铭的问题，而是反问起了段铭：“听说你要去龙虎山是么？”
段铭一愣，说你咋知道的？邓宇说这都是胡爷告诉我的，他说你小子这次准备去龙虎山干一件大事，让我也跟着你去，说能给我积点阴德，正好最近我闲着没事干，所以就来了~
之后邓宇突然声音低了下来，凑到了段铭跟前，说道：“俺活这么大还没见过僵尸是啥模样的呢，这次正好趁机会瞅瞅他长什么犊子样！”
段铭：“这么说你要跟我一起去了？”
邓宇点点头，说咋的，我跟你去你还不放心啊！我告诉你你这心就好好的在肚子里放着吧，怎么说我也练过几年武术，自保还是行的~而且要是真打不过的话，就找胡爷呗！
段铭说我当然放心了，咱东北的出马仙有几个次的？行了，咱换个话题吧，这鬼啊神啊的跟咱们这种普通人没啥关系！
“嗯哪，可不咋的，来来来，咱俩也挺长时间没见面了，我给你看个好东西！”邓宇说完就从背包里拿出了两个东西。
段铭一瞅，发现是一包酒鬼花生和一瓶白酒，邓宇拍了拍那瓶白酒，说这可是我家的陈酿，这酒泡了将近二十年了，这次出门我就偷偷的装了点，你
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