第143章 秦子君：我会亲自去月球接她 (第1/3页)
自秦子君的弟子们逝去，世间已无熟人。
望舒这位太清境的上古神明，也少有再现世间。
她回到了太阴星上，钻研秦子君最后留给她的玄门正法。
她以《我观一法》为基，又以月神身份掌控太阴星力，再用太阴星力为骨，自创了一门只适合女子修行的极阴法门。
此法玄妙，同样可达太清境。
同时，
望舒在太阴星上，建立了一个修行门派，名为月宫。
月宫只收女子，弟子们不但要修行道法，还要学习琴棋书画，女红厨艺等等杂项。
望舒所创这门功法，可引太阴星力入体。
太阴星力为极阴，正适合女子，修行此法的女子，气质都会变的清冷矜贵，仿若月中仙子。
而在太阴星上，望舒又能以星体之力，为弟子锻骨。
如此一来，骨相、皮相都会随着修行加深而变化，能修行的女子，本就面貌又不差。
整个月宫弟子，全都是世所罕见的绝色仙姿。
又有望舒这位太清境坐镇，在那万年里，月宫已是东皇界第一大宗门，月宫中的仙子们，也是所有修道者梦寐以求的神仙伴侣。
毕竟，这月宫中的仙子们，无一不是仙姿佚貌，更是琴棋书画样样精通，又将女德学到了极致。
只要是个男人，不管是凡人还是修道者，见之一眼都会念念不忘。
望舒并不禁弟子们婚嫁，她最大的遗憾，就是没有嫁给她的少爷，她的秦子君。
只要两情相悦，望舒也允许弟子们嫁人。
也因此，不要说是东皇界。
哪怕是南明界、西极界、北辰界上三境的高人，都有跨越星海而来，想要求娶一位月宫仙子。
不过万载时光，月宫中嫁于他人为妻的弟子在比例上很少。
自创建月宫后，望舒就几乎很少离开太阴星。
但太清境圣人月神之名，在修道界无人不知。
又有儒家修者祭拜月神，让望舒的名讳，在凡人间也广为流传。
那个时代，不论凡人还是修道者，都以能亲眼见到月神一面为荣，月神之美貌，也早已化作传说。
传说，月神之美，即是古往今来修道界的第一绝色，她近乎成为了仙子、神女的代名词。
在那个时代，对女子形容类比月神，就是对其美貌与女德的最大赞扬。
景元历4857年，楚国国君楚景山驾崩。
这位楚国国君，虽然在其任时，世间出现儒家修行之法。
并在他大力支持下，儒家修行被推广，甚至让他突破天赋限制，修成道主境。
但毕竟太清境修行之难，无法用言语赘述，尤其是运朝修行，更是难上加难。
他终没有迎来更大的奇迹，修成太清，最终于道主境寿终五千岁，离开了人世。
这之后，其子继位。
然楚景山的儿子，甚至连洞玄境都没有，只到外景。
又过六百年，楚国第三代国君崩，第四代国君继位。
就这样楚国断断续续，又是经历几代国君，但都没有一位修成洞玄，再造楚国。
到了楚国第九代国君，也即是望舒八千岁时，楚国已到王朝末年。
最后一代楚国国君残暴不仁，楚国百姓生活在水深火热之中，天灾人祸不断，各地皆有兵变。
楚国与望舒有所渊源，她去见了那位末代楚君一面。
谁曾想，那楚君胆大包天，见月神之美，惊为天人，竟是在之后写了一首淫词，简直是将自己彻底埋葬。
于此同时，
在楚国西边有一凡间小国名为周。
周国国君只是凡人，但其勤政爱民，励精图治。
多少儒家修者弃楚国而去，在周国为官。
楚国国君大怒，竟下令将所有在朝为官的儒家修者贬为庶民，还要对儒家修者动兵，葬送了最后的国运。
稷下学宫，距圣人创学宫至今，已有近八千年历史。
这八千年来，学宫中走出多少儒家修者，其中更是有几位，成就太清，位列百圣之一。
这里已是所有儒
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