第56章 弟子安排 (第3/3页)
，而他在豫馥郡待到三十一岁筑基，与司徒末岁数相差撑死不过三十岁，而且司徒作为六姓之一，能蹭到一二意象，成紫府的概率又多了不少】
【离火吞角济坎，想来李乾元不会错过这么好的一个臣属，而司徒末只要进了洞天，多多少少能有所收获，如果能替你拿到几本离火功法那就很不错了】
【第三百四十年，“合黎渊”仙基蕴养完毕，你开始了第一次抬举，整个过程出乎意料的艰难，升阳府几乎凝滞，其余四道神通都在排斥这道“合黎渊”】
【‘完全不意外。’】
【你摇了摇头，对于参紫的艰难早有预料】
紫府修行的过程，本质上就是与果位、余位乃至闰位的不断感应。如果将果、余、闰三位视作三匹灵兽，驮牵着神通向前，便成了一架舆车，舆车所过之辙，便是修士的道。
神通浅薄之时，纯而不齐，暗合余位，则余位生力。
神通稍齐之时，余位已经懈怠，却又参半待变，暗合闰位，则闰位生力。故寻常道统的修士求闰，多在第四和第五道神通。而放在坎水修士，就是第五和第六道神通。
既如此，明明三同二殊才是求闰大道，现今的修士还大多采用四同一殊呢？
因为最后一道神通之时，余位已经不再作用，只剩下果位与闰位，修士想要求闰，只需让神通尽可能想闰位偏移即可。
但在参紫时，果、余虽皆无力，但是无论怎么说还是强于闰位，修士想修他道神通，则会受到果位、余位一同妨害，难上加难。
这点在坎水修士身上尤为明显，坎水盛泆，果余两位太强，而坎水处水德正位，闰位本就孱弱，两相叠加，这就导致第五道神通求闰十分困难。
但是如果第六道神通时求闰？六道神通里五道本位神通，这样去求金只怕是死路一条。在杜青给的求金法，也从来只给了五神通求闰之法，六神通是求坎水的特例，却不能拿来求闰。