故人 (第2/3页)
的铁锁挂在门环上，像是很多年没有人打开过。
林隽永绕着宗祠走了一圈。西侧的院墙塌了一截，露出里面的荒草和碎砖。他犹豫了一下，从缺口翻了进去。
院子里长满了齐腰高的野草。正对面的大殿屋顶塌了一半，椽子和瓦片散落一地。两侧的厢房保存得相对完好，但门窗早已不在，只剩下黑洞洞的门框。
林隽永走进大殿。殿内空空荡荡，神龛还在，但里面的牌位已经不知去向。墙壁上的壁画早已脱落，地面积着厚厚的灰尘，看起来许久没人来过。
但在大殿的角落里，他注意到了一样东西。
那是一块石碑。
石碑半埋在碎砖和泥土中，约半人高。林隽永蹲下，用手指一点一点拂去覆盖其上的苔藓。
苔藓下露出了刻字。
字体是标准的秦隶——这一点他一眼就能辨认出来，因为他花了大半辈子研究秦汉文字。刻工精细，笔画清晰，虽然经历了至少两千年的风雨侵蚀，但每一个字都还可以辨认。
碑上刻的不多。标题是四个字：
“隰氏世谱“
下面是一列名字，从上到下，一共刻了十二个。但大部分已经风化得看不清了，只剩下第一行和最后一行还勉强可以辨读。
第一行：“始祖 衡 生于随 不书年“
最后一行：“第十七世 某 徙于陈 不书名“
林隽永盯着第一行看了很久。
“始祖 衡“——隰氏家族的始祖，名叫“衡“。
“生于随“——出生在随国。
“不书年“——没有记录出生年份。
他的手指微微发抖。一个普通的家族始祖，族谱上一定会写明生卒年月——这是华夏宗族文化中最基本的规矩。“不书年“三个字意味着什么？要么是后人确实不知道始祖的出生年份，要么是始祖的出生年份太过久远或太过特殊，以至于无法用常规方式记录。
他又看了看最后一行。“第十七世 某 徙于陈 不书名“——传到了第十七代，有一个人迁去了陈地，但连名字都没有留下。
第十七世。从始祖“衡“到第十七世，中间隔了多少年？按照中国古代平均一代二十五年计算，十七世大约需要四百年左右。如果始祖“衡“生于公元前五世纪，那么第十七世大约是在公元前一世纪前后——西汉末年。
和洛阳那方东汉画像石的时间完全吻合。
一个从战国一直延续到东汉的家族。始祖的名字，和那些竹简上的名字一模一样。
这……
林隽永站起身，在大殿里慢慢踱步。灰尘在他脚下飞扬。他的目光扫过残破的壁画、倒塌的神龛、散落的砖瓦——然后，停在了大殿后墙的一根石柱上。
那根石柱和其他石柱没有什么区别，同样是青石材质，同样布满了岁月的痕迹。但石柱的底座上，有一个图案。
一个刻在石头上的符号。
林隽永蹲下来，用手指描摹那个符号。那是一个他从未见过的图案——不是任何已知的文字、图腾或纹饰。它像是一只眼睛，又像是一个旋涡，由三条相互交缠的曲线组成，中间是一个小圆点。线条流畅而精确，显然不是随手刻上去的。
他用手机拍了下来。
然后他注意到了一个细节：符号的下方，有四个极小的字。他把脸几乎贴到石头上，才勉强辨认出来——
“勿忘。勿寻。“
勿忘。勿寻。
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