第19章 鸠摩智徐缺 (第2/3页)
家经典，让他去挑粪他都认。
他结结实实磕了三个响头，脑门撞在青石板上砰砰响，震得廊下的灰尘簌簌往下落。
第二天一早，鸠摩智被领进了平江书院的讲堂。
一群儒生坐在前排，一个番僧穿着袈裟坐在最后一排，手里捧着一本《立心论》，看得眉头紧锁又松开，松开又紧锁，越看越觉得博大精深，越读越觉得回味无穷。
旁边的学生时不时拿眼角的余光瞟他一眼，眼神里全是怪异。
第三日是东方曜亲自讲学的日子。
鸠摩智早早占了最后一排正中间的位置，盘腿而坐，袈裟裹得端端正正，听东方曜在讲台上讲知行合一、致良知。
旁人看来荒谬至极—个和尚，还是番僧，坐在一群童生中间听儒家课。
但鸠摩智浑然不觉，他越听越觉得心头发烫，越听越觉得我师说得对，越听越觉得这才是武学至理的正道根基。
东方曜站在讲台上，目光扫过最后一排那颗锃亮的光头，继续讲他的课，心学，够你学半辈子了，以后乖乖的当我心学护法吧你。（我设定光头版，如果没有光头版，我不管）
半个月，鸠摩智一天课都没落。
平江书院的学生们已经习惯了最后一排那颗光头——番僧天天穿袈裟来听课太扎眼，他换了身儒生衫，只是那儒衫裹在他壮实的身上怎么看怎么不伦不类。
他不在乎，每天盘腿坐在蒲团上，面前摊着《立心论》和《论语》，一边读一边做笔记，字迹倒也公整。
东方曜单独传了他一套功法，叫全真大道歌。
鸠摩智拿到手只看了第一段，整个人就从蒲团上弹了起来。
这功法中正平和、博大精深，内息运转的法门跟他平生所学的藏传武学截然不同，却是另一番天地。
他捧着那薄薄几页纸，手指都在抖，这么厉害的功法，以前怎么从来没听过？江湖上若有人练成此功，早就该人所熟知了。
东方曜坐在书房案后，看着他那副又惊又喜的模样，语气平淡：“你当然没听过。听过了你就是鸠摩不败了，轮得到我教你？这是师父我自己的功法，好好练，练成了为师再教你别的。”
鸠摩智合十行礼，又问这功法为何与心学如此契合。
东方曜端起茶盏呷了一口，说了一句“心学是我创的，功法是我练的，你当是巧合？不修心，练不好功。”
从此鸠摩智读儒家经典读得更认真了。
《论语》读完读《孟子》，《孟子》读完读《大学》《中庸》，读完一遍又从头再读。
东方曜偶尔路过书院，透过窗户看见那颗光头埋在书堆里，心里就忍不住笑。全真大道歌是王重阳的心法，中正平和没错，但跟心学有个屁的关系。
大轮明王这辈子就好好研究儒家经典吧，等他把十三经注疏啃完，十年都过去了。
段誉和阿朱阿碧在府衙里养了几天伤，伤好之后便来辞行。
段誉后背的棍伤还隐隐作痛，站在东方曜面前规规矩矩，眼睛盯着地面，再不敢往王语嫣那边瞟一眼。
东方曜说了几句场面话，无非是世子远来是客招待不周之类的客套，然后让崔百泉把人送出了府门。
段誉出了府衙大门，步子迈得飞快，头都不回。
后来事情的发展和原著没什么两样。段誉在无锡城外撞上了乔峰，两人比酒、比轻功、比拳脚，越比越投机，当场结拜了兄弟。
剧情惯性这东西，强大起来确实强大。
与此同时，各方江湖人物陆续出现在苏州境内。
丐帮的人最多，三三两两背着麻袋从各条官道上往无锡方向赶。慕容家的人也来了
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