046 稷下争鸣 (第2/3页)
？能开疆拓土吗？”
“兵者，凶器也，不得已而用之。”孔丘正色道，“若能以德服人，以礼安邦，何须动刀兵？孙子，你写《孙子兵法》，开篇就说‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’。你也知道战争凶险，能免则免。为何还要鼓吹兵家？”
“因为免不了！”孙武拍案而起，“这世道，你不打人，人就打你！宋襄公讲仁义，结果呢？被楚国打得全军覆没！孔丘，你太天真了！”
“天真的不是我，是你们。”孔丘环视众人，声音提高，“你们各家，都在想怎么治乱世，怎么得天下。可你们想过没有，天下是什么？是土地？是权力？是霸业？不，天下是人！是千千万万个想过太平日子的百姓！你们争来争去，打来打去，死的都是百姓，苦的都是苍生！这，就是你们要的天下吗？！”
广场上一片死寂。
所有人都被这番话震住了。
是啊，他们争论不休，可谁真正想过“百姓”？
“那你说，该怎么办？”一个清脆的女声响起。
众人转头，看见一个穿着青色深衣、头戴木簪的女子，站在人群外围。女子约莫二十出头，容貌清秀，但眉眼间有股书卷气，眼神清澈坚定。她手里拿着一个竹篮，篮里是几卷帛书和一些草药。
“是医家的扁鹊先生！”有人低呼。
扁鹊，当世名医，游走各国，治病救人，也收徒传医。听说她虽是女子，但医术高超，尤其擅长针灸和草药。没想到她也来了稷下。
“扁鹊先生。”孔丘对她行礼，“在下以为，治天下如治病。病有表里，治有缓急。现在天下大乱，是‘表症’——诸侯争霸，战乱频仍。但‘里症’是什么？是人心丧乱，是道德沦丧，是文明失序。治表，需用猛药——止战，安民，定邦。治里，需用慢功——教化，明礼，正人心。”
“怎么教化？”扁鹊问。
“开学堂，教人读书明理。不分子曰：‘有教无类’。”
“有教无类？”扁鹊眼睛一亮，“什么意思？”
“只要愿学，无论贵贱，无论男女，无论老少，皆可入学。”孔丘朗声道，“在曲阜，我已经这么做了。在稷下，我也想这么做。不只教儒家之学，各家学说，只要有益于人心，有益于天下，都可教，都可学。让学子们自己比较，自己选择。真理越辩越明，文明越传越广。”
这番话，说得众人面面相觑。
“有教无类”……这想法，太大胆了。
“可钱粮从何而来？”田襄子冷笑，“你曲阜那点学生，都经常饿肚子。稷下学宫虽有官方支持，但资源有限，哪能养那么多人？”
“钱粮不够，可以俭省。学堂不够，可以扩建。老师不够，可以请。”孔丘说，“关键是——有没有这个心。如果连我们这些读书人，都只想着自己的学说，自己的利益，那天下，就真没救了。”
“说得好。”一个温和的声音从人群后传来。
众人回头，看见一个穿着素色深衣、面容清癯的老者，在几个门生的簇拥下走来。是晏婴，齐国名相，稷下学宫的实际创建者。
“晏大夫！”众人纷纷行礼。
“不必多礼。”晏婴走到孔丘面前，仔细打量他，点头，“孔丘先生，久闻大名。今日一见，果然名不虚传。‘有教无类’……好，很好。我齐国，愿意支持你，在稷下，开这样一个学堂。”
“谢晏大夫！”孔丘深深一躬。
“但有个条件。”晏婴说，“学堂可以开，但教学内容，需经学宫审议。有些……不利于齐国安定的学说，不能教。”
孔丘心头一沉。
“晏大夫指的是……”
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