3 初现生机 (第2/3页)
了。
见言少微看自己的残手，那小乞儿不以为意，他甚至还抬了抬手，让言少微看清楚一点，主动解释：“在纺纱厂做工，换梭子的时候被机器绞进去了。”
这话他一晚上要说几十遍，只要能活下去，他不介意自揭伤疤。
“工厂没有赔你钱吗？”言少微忍不住问。
“赔了，十蚊（元）呢！”小乞丐说。
言少微难以置信地瞪大了眼睛。
原主上岛前的记忆里，继母告诉他们，维岛是人间天堂，是最安全的避风港，上了岛他们就能活下去了，可这就是天堂的样子吗？
言少微的目光又落在了小乞丐那只破破烂烂的小搪瓷碗上。
她曾经读过一些这个时期的资料，知道维岛在日占时期人口锐减到了六十万，但是战后随着难民的涌入，人口在短时间内直接突破了两百万，这还只是官方统计。
这么多的成年人都找不到糊口的活计，更不要说她现在的身体只是一个未成年了。
对他们这样无依无靠的未成年来说，乞讨可能就真的是最后的生路了。
她知道原主曾经带着两个小家伙乞讨，但是言少微觉得自己是拉不下这个脸来的。
就在言少微绞尽脑汁试图想出来一条生路的时候，不远处的档口传来一句低沉哀怨的唱——
“别离人对奈何天，离堪怨，别堪怜……”[1]
言少微下意识循声望去，就见一个穿着长衫，抱着胡琴的中年男子，坐在一个小马扎上，那凄楚的唱词就是从他的嘴里唱出来的。
“快快快，瞽师开唱了！”人群开始朝着那男子的方向聚集。
“那是什么？”两个小家伙也好奇地朝那边看去。
作为传统戏曲的狂热爱好者，辅修过戏剧文学课程的学生来说，言少微当然知道这是什么。
这种表演形式叫做南音，一般由盲人（瞽师）独自演唱，演唱内容包括讲故事或者是抒发个人情感，是底层人民为数不多的消遣方式之一了。
在言少微穿来的时代，娱乐形式太丰富，这种传统的曲艺早已式微，街头上已经听不到南音了，网上能找到的唱段，也不过是南音全盛时期的二三成而已。
不过言少微的阿婆最喜欢的就是听南音、看大戏。
言少微从小耳濡目染，许多已经失传的唱段，她都能信手拈来。
也就是说——
言少微心里一动，嘴角缓缓勾起来，这个钱她也能挣！
言少微一念想定，却并没有立即开唱，而是带着两个小家伙挤进了人群。
她一面听着南音，一面就在脑中琢磨起来——
瞽师们从小就开始学习南音，少说也是几十年的功力，当地的百姓也是从小听南音，瞽师水平的好坏那也是一听就知道的。
她不可能靠着自己的业余唱腔留住观众。
她必须另辟蹊径。
很快，言少微心中渐渐有了一点思路。
南音这个艺术形式最注重的其实是情绪，大部分的唱词都是咏叹哀鸣，至于故事情节反而弱化了。
或许她可以反其道而行之。
言少微望向人群当中的那个瞽师，脑中琢磨着自己要怎么唱。
又听了一个钟，那瞽师唱了声：“曲终人散莫留恋，明日有缘续断弦。”
随着胡琴弹出一串下行音阶——这是散场的意思了。
一个高俊的青年走上前去，从兜里摸出个五豪子的硬币，放入了那瞽师的铜盘中，这才转身朝外走。
他身后一个光头少年一样往那铜盘里投了个硬币，紧走两步追了上来：“铮哥，咱们回去了吗？”
陆剑铮听了一晚的南音，心头满是悲凉凄怆，噎得他难受，根本不想回去：“难得晚上有空，回去那么早做什么？”
光头少年也不想回去，巴不得一句，也跟着他往前逛。
夜已经渐渐静了下来，夜市却还没有散场。
两人走了会儿，又帮衬了几家小食，吃得肚满肠圆，陆剑铮方觉得满腔的凄怆被挤了出去。
正当两人打算打道回府
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