第266章 自取本心，效法天心 (第2/3页)
，自然也就映照着天心中最真实无虚的道！
佛门禅宗，主张修习禅定，自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。
禅宗六祖慧能曾作《菩提偈》曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
每个人的灵台方寸，既是每个人的本心，也是属于每个人自己的“方寸明镜”。
这块方寸明镜，透过人之眼，倒映着世间的万般光彩，经历万象雕琢磋磨，道与理在上面交织，也就成了每个人的本心自我。
这也是解空禅师对吕谦念诵《菩提偈》的真意，既是感慨吕谦慧根深厚，也是再问吕谦如何将这方寸明镜继续完善打磨，成为真实无虚之镜。
而吕谦的回答，自然也是证得慧眼明心的感悟：自取本心，效法天心。
恪守本心这块方寸明镜的澄澈净明，逆返追求先天之性，效法真正的天地之道。
这也正是苏东坡《赤壁赋》那句话的真意，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
将渺小的自身寄托于天地沧海之间，以此追求天地沧海的浩渺长生！
这便是吕谦的答案，也是道门修行的法门，自守本心，效法天地，追求浩渺的同时，也不会丧失渺小的自身。
吕家村口，解空禅师恢复了之前的平静自然，领着身后的宝闻和尚在吕孝的带领下走进了吕家村。
送走两人之后，吕孝瞥了一眼吕谦，欲言又止，转头看向村口的道路。
“二爷，您就不好奇我和解空禅师打的什么机锋吗？”
“不好奇，不想听，不知道。”
吕孝正视前方的道路，忽略吕谦话语中的炫耀和卖弄，语气平淡地回复了三个否定。
吕家的取名风格已经说明了一切，他爹吕慈公认的不慈，那最像他的吕谦呢？
他也是看着吕谦这小刺猬长大的，也陪他爹那个老刺猬走了一辈子，哪能猜不出来那裹在羊毛底下的阴刺。
这小子就和家里的老太爷一个性子，或者说这才是吕家人该有的模样，看似顽劣调皮，但骨子里传承的阴狠狂傲才是本质。
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