第66章 瑞恩的统治者 (第2/3页)
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虽然名义上还是国王主持一切，但其实现在很多决定，都会先征询教会的态度。”
“我听说得更离谱。”旁边一位顾客插话，压低声音，“有人说，那位国王连走路都要人扶，能不能再撑半年都不好说。”
菲利普一边整理柜台上叠放的衬衣，一边说：“所以现在大家的目光，都集中在了小莱因哈特。”
“那位王储？”拜伦询问。
“是的。”那顾客点头，“听说他身体不错，人也精力旺盛，有人已经私下叫他莱因哈特七世了。”
“可也有人说，他性子太急。”菲利普接了一句，嘴角带着点意味不明的笑，“年轻人，容易被热血牵着走。”
拜伦注意到，关于莱因哈特的话题，菲利普先生似乎并不是很喜欢。
自己学过近代历史，眼下的政治格局，多少能看懂一些。
明面上，这里是正神教会与王室共同统治瑞恩王国。
可在某些层面，尤其是涉及超凡力量的时候，教会的象征意义，本就要大于王室本身。
哪怕是普通人，其实内心里也默认这一点。
假如随便在街角，拦下一位提着菜篮的老妇人，问她瑞恩王国是谁在统治，她多半会眯起眼，露出那种“这还用问吗”的表情，笑呵呵地说一句：
“还能是谁？不就是莱因哈特那个老头子。”
说完，她大概会慢悠悠地转身，径直走向教堂，像是什么都没发生过一样，准时开始今天的祈祷。
赞美莱因哈特，并不会得到什么，但是赞美银月女神，也许能领到装满菜篮的面包或煤炭。
当一个统治者需要昭告天下自己是统治者时，那么他的权柄，就已经失去了大半。
然而，这种情况发生的原因，也非常简单。
没有人真正见过银月女神，也没有人真正见过造物真主。
旧日的神明，存在于经典传说和祈祷的圣经之中，而正神教会却是真实存在的。
于是，人们自然把教会当作神明的代言人。
哪怕这只是象征，这也已经足够。
至于王室之中是否存在超凡者，拜伦并不清楚。
但他很明白一件事，教会至今没有彻底剥夺王室的权力，本身就足够说明问题。
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