第22章 托普卡匹会议 (第2/3页)
当听到谢冬梨教授讲述《宇宙律动》既没有时间上的所谓开始，也没有空间上的所谓结束的时候，并不是像主流爆炸理论勾画的“一个大喇叭桶”那样的宇宙设想的时候，有人甚至直接从座位上站起来，向他调侃道：“你是不是认为宇宙大爆炸的形状，就像你们北京的糖葫芦那样，一节一节的串在一起，没完没了地串连下去的那种样子啊？”他不客气的调侃引来了一片笑声……
“老兄，到底是‘北京的糖葫芦’，还是‘天津的麻花’，还是‘君士坦丁堡’的‘波斯圈面包’……这些都不是我们今天要关注的主要话题。”谢冬梨幽默地回答道，“我们今天最需要关注的是：它首先不是什么？是不是像个‘大喇叭桶’那样，起源于一次‘宇宙大爆炸’？……何况，勾画‘北京糖葫芦’这个‘宇宙起源图型’的学者，也并非来自我们东方，而恰恰是来自英国牛津大学的终身教授罗杰·彭罗斯先生。我不知道他今天在这里吗？当然，我们也欢迎更多的学者，诸如斯坦哈特-图罗克等专家教授，为我们宇宙起源的疑问，描绘出类似‘循环宇宙’也就是像伊斯坦布尔大巴扎集市‘波斯面包圈’那样更加富有科学、浪漫、前瞻性的构想。”
坐席中传来一声轻轻的“响指”，在自己的座位上彭罗斯教授伸起手臂，向演讲台做了一个幽默的“飞吻”，“……北京天桥、糖葫芦、好吃！”他说。
大胡子约翰插话说：“各位，抛下‘糖葫芦’暂且不说……；难道说，宇宙大环、宇宙巨拱、宇宙斯隆长城、宇宙南极墙……这些极富想象力的宇宙图形的，不是我们在座的一些科学家想象出来的吗？他们有什么不对吗？”
别佳在座位上打抱不平地说：“同样是对传统理论的挑战，为什么来自东方就不受待见呢？我们大家不要忘了：英国科学家的偶像图灵先生设计的人类第一台电子计算机代码编程，就是借用东方太极的‘二进制’模式才得以完成的！我们今天整个人类的电子计算时代乃至将来，不都是在享受着东方古老文明的伟大成就吗？……我们在座的每一个人都应该懂得这一点……难道我说的不对吗？各位。”她说完就坐下了。
座位上一时寂静无声……
谢冬梨接着用和蔼的声调说：“各位学者，我们不会忘记每位欧美学者的功绩。相反，我们非常愿意继续学习来自欧洲文艺复兴时代的灿烂文化。但是，在同一个星球上，我们居住在博斯普鲁斯海峡东边的地球居民也同样做出过我们不朽的贡献！难道不是吗？目前，在‘宇宙的起源’这个宏大的议题上，我们并没有给出最后的定义，没有。我们仅仅是认为：宇宙不是由于某一次突发事件而形成这个样子的，NO，不是！宇宙的前世今生，不是像我们所说的耶和华、基督、创世纪和默罕默德等造物主那样在某一天‘大爆炸’才诞生的。NO，不是！！……做为一个东方学者，我是想在这里代表我的团队，提出一个《宇宙生命在无限的律动中》这样一个东方概念。”
谢冬梨随手拿起萧春月那本《宇宙律动学》著作，指尖划过封面，仿佛能感受到著作者倾注的心血与未尽的探索，向大家告白说：“至于律动的真实途径、状态、形象、规律……”他顿了顿，目光扫过全场，“萧春月博
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