《三盏灯》 (第2/3页)
，待其溃烂，剜的便是大清的肉！”
是夜养心殿，朱批如雨。田文镜、李卫、鄂尔泰的密折堆叠如山。三更时分，雍正忽掷笔，从暗格取出一卷画轴——那是康熙四十五年南巡图，图中百姓夹道，耄耋老者箪食壶浆。御笔亲题：“民心如镜，照我得失。”
“皇考啊皇考，”雍正抚图长叹，“您看见了民心，为何看不见贪官蠹虫正啃食这民心？”
他起身推开窗，朔风裹雪扑面。忽然想起儿时一桩旧事：康熙三十五年，十八岁的雍郡王随驾北征，夜宿瀚海。康熙指星空问诸皇子：“可知天狼星为何最亮？”
众皇子或言“离地近”，或言“星体巨”。唯胤禛答：“因周遭暗，故衬其明。”
康熙深深看他一眼，未置可否。多年后雍正才懂，那一眼中，有赞许，更有悲悯——赞其洞见，悲其将独行于暗夜。
登基三载，他彻查亏空，设会考府，改土归流，推行摊丁入亩。骂声如潮：“弑父逼母”“诛戮兄弟”“苛察寡恩”。有儒生写诗讽：“雍正雍正，正人不容。”粘杆处呈上，他朱批：“朕非正人，乃天子。天子之道，在正天下，非悦世人。”
然独处时，他常对顺治画像自语：“皇玛法，您当年弃江山如敝履，孙儿却要拾起这千疮百孔的锦绣，一针一线缝补。您说，是您洒脱，还是孙儿愚痴？”
画中少年天子依旧微笑，手中念珠却似重了几分。
三、孙志
乾隆十二年上元，圆明园山高水长阁。
十六岁的宝亲王弘历奉召觐见。雍正屏退左右，指壁上《雍正元年疆域图》：“你观之，比圣祖时如何？”
少年凝视良久：“回皇阿玛，疆域未增，然边疆改流官二百三十七处，屯田增四成，赋银实收增五百万两。圣祖爷是开疆，皇阿玛是固本。”
雍正眼中掠过一丝笑意，随即敛去：“若你继位，当如何？”
弘历不假思索：“儿臣当文武兼治。文，修《四库》以定典章；武，定西域以拓疆土。使天下知我大清，非仅弓马之利，更有衣冠之盛。”
“好大的口气。”雍正敲敲御案，“修书耗银百万，用兵糜费千万。国库这些家底，经得起你几番折腾？”
“皇阿玛！”弘历忽然跪倒，“儿臣昨夜读《圣祖实录》，见康熙二十二年，施琅平台湾后，圣祖爷拒设水师提督，曰：‘国虽大，好战必亡’。然至晚年，准噶尔屡叛，圣祖爷三征朔漠，又曰：‘忘战必危’。儿臣愚钝，敢问皇阿玛，这‘战’与‘忘战’，分寸何在？”
烛火“啪”地爆了个灯花。
雍正缓缓起身，走至窗前。夜空中烟花绚烂，那是皇子们在上元宴上放的“万国来朝”图景。
“你圣祖爷爷，”他背对儿子，声音沉缓，“是看见了海的对面。荷兰的红毛船，葡萄牙的佛朗机，罗刹国的火枪……他晚年常对朕说：‘老四，咱们这江山，外有虎狼环伺，内有蠹虫啃噬。治天下如走钢丝，一步歪，万劫不复。’”
弘历怔住。
“所以你问分寸？”雍正转身，目光如刀，“分寸就在，你既要让百姓觉得天下太平，又要让虎狼觉得你枕戈待旦。既要让文人歌功颂德，又要让武人摩拳擦掌。这平衡木，你圣祖爷走了六十一年，朕走了十三年，走得战战兢兢，如履薄冰。”
他忽然咳嗽起来，咳得弯下腰。弘历慌忙奉茶，触手惊觉，父皇的手竟在微微颤抖。
“弘历，”雍正喘息稍定，握住儿子的手，“你记住，为君者有三盏灯：一盏开疆，一盏守成，一盏……照暗。”
“照暗？”
“嗯。”雍正望向壁上康熙画像，“你圣祖爷开疆拓土，是第一盏灯。朕整饬吏治，是第二盏灯。而你——”他深深看进少年眼中，“你要做第三盏灯，照那些被前两盏灯忽略的角落：边民的苦，小吏的贪，学子的怨，商贾的困。这盏灯最难，因为光照之处，必有阴影，必有飞蛾扑火，必有怨声载道。”
弘历似懂非懂，却郑重叩首：“儿臣谨记。”
雍正扶起他，从怀中取出一物——竟是顺治那串菩提佛珠。
“这是你皇玛法传给你圣祖爷，圣祖爷传给朕的。”雍正将佛珠戴在儿子腕上，“十八子，代表十八行省。记住，天子握的不是江山，是这十八省的民生。握紧了，是慈悲；握松了，是罪孽。”
那夜回府，弘历对佛珠怔怔出神。福晋富察氏柔声问：“爷在想什么？”
少年亲王望向窗外明月：“我在想，皇玛法出家时，是真放下了，还是……换了一种方式，握着这江山？”
富察氏不懂。许多年后，当乾隆在避暑山庄写下“得天下易，守天下难，守而勿失尤难”时，忽然想起这个上元夜。那时他才明白，雍正给他的不是佛珠，是枷锁——一副甘之如饴的、甜蜜的、沉重的枷锁。
四、雪夜
乾清宫的更漏滴到子时。
康熙听完胤禛那番“您父不如我父”的言论，沉默良久。老人忽然掀被下榻，赤足走向西暖阁。胤禛欲搀扶，被挥手止住。
暖阁内，顺治御容悬于正中。画中人青年模样，着僧袍，持念珠，眉目间满是勘破红尘的淡然。
“皇阿玛，”康熙仰面视画，“胤禛说，您不如他父。您可听见了？”
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