第270章 收服道门，无形的夺舍 (第2/3页)
真正意义上的吞并，或者上下级。
而是类似於春秋时期霸主的地位，大家认你当老大。
以道教的散装程度，做到这样，已经是超乎预期。
徐希和代表的上清，自然不会如龙虎山一样表态，徐希和也代表不了目前的上清派。
他看见大势已成，叹了口气，只是将手放在袖口里，以此划清界限。
还有几个宗门，也是如此这般，吴晔默默记在心里。
「诸位如此，贫道铭记於心！
如今贫道欲广传善法，却离不开诸位的帮助！
若诸位不弃，贫道也没有别的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至於张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切随心，随缘，方不负修行！」
吴晔将话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。
九天应元雷声普化天尊的出现，意味着一种神仙体系，逐渐取代旧体系。
这体系背後的修行方法，就是雷法。
吴晔愿意将神霄派的核心说出，就相当於上清将《大洞经》，天师道将《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。
这种胸怀，方不负道教领袖的气度。
这些人更是心服口服。
至於还有不服的人，也没有说要拒绝吴晔，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴晔这套手段对於收拢民心有多大的帮助。
这些东西，如果他们不传。
他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。
到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关系。
「多谢道友！」
话说到这份上，吴晔基本上也完成了对天下道派的初步拉拢。
道人们看了那长成树的菌子，深深震撼。
他们恋恋不舍离开道观，吴晔亲自送出院子。
等告别吴晔，这些道人马上叫来弟子，开始在汴梁城打听更多关於吴晔的消息。
张继先没有留下，避免别人觉得他跟吴晔是一夥的。
等到门口只剩下林灵素和王文卿时
吴晔朝着林灵素抱拳，林灵素嘿嘿一笑，转身就走。
大家都是聪明人，吴晔接受了林灵素的善意，也明白他的立场，没有特意去跟他说话。
「林道友跟太师那边，渐行渐远！」
王文卿在吴晔身边提了一嘴。
吴晔默默点头，他早就看出来了，也许是这辈子一直没有登顶，林灵素并没有被权力熏昏了头。「上清有上清的傲气，却没有随波逐流！」
王文卿想起刚才的局面，说了一句，吴晔颔首。
上清派，哪是这麽好说服的？
作为第一个真正攀附到上层的道派，上清派的逼格是道教所有的门派中最高的。
从创派至今，上清都是绝对的道教第一门派。
其存思之法，差不多可以说是道教後来的修行体系的源流，就算是内丹之术出现之後，存思之法依然坚挺无比，与内丹理论分庭抗礼。
只可惜，随着门阀没落，科举兴起，佛教强势，上清还想维持住那个逼格，越来越难了。
刘混康虽然已经开始尝试改革
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