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第88章 安炉立鼎,人体大药

    第88章 安炉立鼎,人体大药 (第2/3页)

开的部分,并非不传之秘。”

    “贫道亦在此立誓,”王三丰声音陡然提高,“今日论道,无论诸位分享何等心得,贫道只取其意,不究其形,更绝不会外传具体法诀!所得一切感悟,若最终能凝练成‘内丹’之法,此法将归属整个道门,而非我全真一派独有!贫道愿与石泰道友、邵雍先生,及在场诸位德高望重之前辈,共同监督此事!”

    他以自身信誉和整个道门的未来为担保,其诚意与胸襟,让许多原本激烈反对的人,神色缓和了下来。

    石泰适时站出,声如洪钟:“王真人之心,日月可鉴!我南宗紫阳派,愿首先响应!我派传承自紫阳真人,其《悟真篇》深谙性命之理,其中‘心息相依’、‘神气合一’等筑基要诀,乃打磨根基之不二法门,石某愿在此与诸位道友剖析分享,以供参详,共襄盛举!”

    他说到做到,当即盘膝坐下,开始深入浅出地阐述紫阳一脉关于调息、凝神、意守的一些基础却至关重要的法理与经验,其中不乏一些平日不轻传的细微关窍。

    有了南宗领袖带头,气氛顿时为之一变。

    楼观台的老道沉吟片刻,抚须道:“罢了,非常之时,行非常之事。我楼观台传承《文始真经》,于虚无清静中见真功,于呼吸吐纳间调龙虎。其中‘听息法’、‘虚空炼己术’之根基理念,或可一论。”他也开始分享本派一些不涉及核心秘传,但直指静定根基的法门。

    茅山宗的法师见状,亦叹了口气:“我茅山虽以符箓神术著称,然内景存思之道,亦是筑基重要一环。关于如何‘内观脏腑’,‘存神守一’以稳固心神的一些普遍法理,贫道亦可赘言几句,望能抛砖引玉。”

    一时间,峰顶气氛由之前的激烈对峙,转向了紧张而有序的交流。各派代表开始谨慎地、有选择地分享本派筑基理论中相对普遍、安全的原理。虽然核心秘传依旧深藏,但这些汇聚了各派千年智慧的“基石”,已然开始碰撞出思想的火花。

    王三丰凝神倾听,不时点头,或提出疑问,或将对方所述与自身《先天功》的体悟相互印证。他两世积累的深厚道学根基此刻展露无遗,往往能一针见血地指出不同法门之间的共通之处与潜在矛盾,并提出调和的可能性。

    然而,随着讨论的深入,一个关键的问题愈发凸显——如何将这些来自不同流派、侧重点各异的筑基原理,系统地整合起来,形成一套逻辑自洽、层次分明、且相对安全稳妥的修行次第?

    这需要极其深厚的理论功底和对人体气机运行的透彻理解。

    就在这时,一直沉默旁听的龙虎山张天师,缓缓睁开了微阖的双目。

    “王真人

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